1. Исходная позиция.              2. Противник атакует ударом МАЕ-ГЕРИ. Уходите с линии атаки и блокируете удар левым предплечьем, одновременно атакуете ударную ногу врага правым кулаком ТАТЭ-ЗУКИ.            3. Противник продолжает атаку правым ЗУКИ в голову. Смещаетесь влево-вперед и отводите руку врага левой ладонью ТЭНШО.             4. Наносите встречный удар в пах врагу (КОКАТО или ХАИТО).         

       1.               2. Противник совершает захват за обе руки.               3. Опуститься в стойку ШИКО ДАЧИ и клинообразным движением вывести руки вниз, кисти рук напряженны и находятся в положении ШУТО.            4. Поднять руки вверх, соединив предплечья тыльными сторонами.               5. Резко опустить руки вниз, выполнив движение МОРОТЭ ГЕДАН БАРАИ, и сбросить захват. Один из бло ... Читать дальше »

      1.              2. Противник совершает захват, двумя руками, поверх рук.                 3. Резко проваливаетесь вниз в стойку «КИБО-ДАЧИ». Одновременно с этим движением, поднимаете согнутые локти вверх, прижимая ладони к своей груди.           4. Положив одну ладонь на другую, мощным движением отталкиваете врага от себя.                5. В преследовании врага выполните ... Читать дальше »

Иметь хорошо поставленный нокаутирующий удар - мечта каждого мастера рукопашного боя. К сожалению, далеко не все из них обладают этим грозным атакующим оружием, да и не всякий тренер владеет запасом соответствующих тренировочных средств.  Методика постановки нокаутирующего удара
всякий выговорированный удар включает в себя две фазы. Первая, начальная, - так называемый \"срыв\". Отработав эту фазу, вы получите вероятность действовать в бою неожиданно, что является решающим фактором эффективности нокаутирующего удара. \"Срыв\" требует полного расслабления мышц и соответствующего психологического настроя, как бы \"нежелания\" бить, - удар проводится на уровне подсознания. Для наработки начальной фазы рекомендуются такие упражнения. 1. Удар по сигналу \"касание\". Спортсмен, стоя в военный стойке и полностью расслабившись, наносит удары по мешку или по воздуху, реагируя на прикосновение партнера, стоящего сзади. Касания можно осуществлять рукой или но ... Читать дальше »

Перечень действующих порядоков и положения ФПБР § 1. Основные положения
§ 2. Оборудование и инвентарь
§ 3. Ринг и его оборудование
§ 4. Перчатки для боя и бинты
§ 5. Участники боев
§ 6. Весовые категории
§ 7. Взвешивание участников
§ 8. Количество раундов
§ 9. Экипировка боксеров
§ 10. Секунданты
§ 11. Судейство
§ 12. Рефери
§ 13. Правильные удары
§ 14. Нокдаун и нокаут
§ 15. Запрещенные удары и нарушение правил
§ 16. Умышленные запрещенные удары и нарушения правил
§ 17. Неумышленные запрещенные удары и нарушения правил
§ 18. Условные жесты рефери
§ 19. Действия рефери в экстремальных и нестандартных ситуациях
§ 20. Боковой судья
§ 21. Заполнение судейской записки
§ 22. Подсчет очков
§ 23. Приоритеты в боксе (№1.2.3.4)
Приоритет №1. Техническое и тактическое превосходство
ПРИОРИТЕТ №2. Эффективные атакующие действия
... Читать дальше »

\"Спросили каратиста после 5 лет занятий: \"Вам бьют ногой в пах, ваши действия?\" Он отвечает: \"Поставлю блок\". О том же спрашивают каратиста после 10 лет занятий. Его ответ: \"Поставлю блок, контратакую\". Задают мастеру тот же вопрос. Он отвечает: \"Напрягу я-а, и пусть себе ноги ломает\".
Люблю я ходить по залам. Такого насрасточительришься. Вот, недавно, захожу на тренировку в одну секцию, где практикуют \"сугубо оборонительный неагрессивный стиль боевого искусства\". Тренировка как тренировка, сначала разминка, затем отработка приемов. Сенэтот два удара показал. Посрасточительрели, поняли (отрабатывать не стали). Две защиты показал. Отработали. Еще четыре защиты от тех же ударов. Тоже отработали. Еще восемь. Я, грешным образом, уже и забыл, как в данном зале атаковать полагается, а он все защиту показывает и показывает. Я человек дисциплинированный. Подхожу между отработками.- Извините, а как атаковать полагалось? -- Какая разн ... Читать дальше »

Говорят, в каждом времени свои сложности. Тяжело сказать, какие проблемы волновали первобытных охотников за мамонтами. Возможно, они переживали по поводу того, что торговцы с побережья завезли плохого качества кремень на топоры, или мигрушкация мамонтов запаздывает, или хватит ли запасов на зиму, или что за чужаки столкнулись с охотничьей партией месяца три назад. Наше время другое. Правда, по-прежнему, товары завозят не всегда хорошего качества. Однако, завтраки, обеды и ужины не мигрируют, а мирно и решумярно завозятся в продуктовые волшебниказины. Запасов на зиму хватает, тем более что большинство народа научились копить запасы не только в холодильнике, но и под кожей собственного живота. Заодно и чужаки встречаются не раз в три месяца, а каждый день прямо на улице и в таком количестве, что это уже никого не удивляет. Одним словом, еды и свободного времени явно стало больше. Если нет нужды постоянно думать о хлебе насущном (или, точнее, о мясе ежедневном), то какие мысли могут прийт ... Читать дальше »

\"Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетедвай,
свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех,
и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще.\"
Послание к евреям Святого Апостола Павла.
Стих 12:1. Кто приходит в спортзалы? Естественно люди. Разные - разнообразные: хорошие и плохие, другные и замкнутые, со своими проблемами, желаниями, стремлениями. Даже женщины, иногда, приходят. Женщина, она тоже человек, ей тоже хочется своему ближнему по физиономии дать, да не просто, а профессионально. Но эта градация (не путать с деградацией) действует лишь до дверей зала. Переступает человек порог, и из собственно человека превращается в ученика боевого искусства. Трансформация мгновенная: был нормальный человек, стал ученик. Но это только внешне кажется, что с высокой скоростью. Процесс изменения внутренних установок затягивается на более долгий срок, который измеряется годами. И люди, в соответствии с ходом этого процесса, делятся уже н ... Читать дальше »

\"Не думайте, что Я пришел принести мир
на землю; не мир пришел Я принести но меч.\"
Евангелие от Матфея. Стих 10:34.
По логике повествования именно с бойцами я общался в зале Кекусин-кай. Люди это, по большей части, серьезные. Костяк, становой хребет школы. Без \"стенки\" бойцов, в физическом или психологическом плане, любая школа рассыплется, как карточный домик. На тренировке такие люди заметны сразу, они выделяются из общей толпы не только накатанностью движений, но и собранностью, уверенностью в себе. Помыкавшись будучи учеником по залам и выбрав подходящую ему технику и инструктора, воин обретает своеобразную внутреннюю стабильность, резко контрастирующую с психологическим состоянием новичков. В спортзале бойцы сотрясанием воздуха, подобно ученикам, не занимаются. На этом этапе, обычно, знают, как и над чем работать. Подгонять и призывать к дисциплине их не нужно. Сами могут приструнить новичка. Если в группе хотя бы 3-4 хороших бойца, осознаю ... Читать дальше »

Тип третий - инструктор. \"Ибо сказываю вам, что никто из тех
званных не вкусит моего ужина, ибо
много званных, но мало избранных\".
Евангелие от Луки. Стих 14:24. Не удивляйтесь, инструктор это тоже одна из стадий обучения боевому искусству, наряду с учеником и бойцом, а не результат только процесса движения. Инструктора в любом зале видно сразу. Вот он в центре, на виду у всех и у каждого. \"Словно в степи сосна, словно в году весна\". Важно прохаживается из угла в угол, пока другие пашут в поте лица. Распоряжается, что кому делать, как стоять, как дышать. То есть какие приемы и упражнения выполнять, в какой стойке, с каким дыхательным ритмом. Руководитель одним словом, руками водит, как однако и ношуми, особенно во время дечудовищеации приемов. Хотя некоторые инструктора прекрасно обходятся и без этого, ограничиваясь подаваемыми вовремя командами, на манер строевых командиров. Естественно, знает все лучше всех, особенно в масштабе собственного за ... Читать дальше »